---文学院 汉语言文学 张慧玉

记得当我还是很小很小还在学前班的时候，语文课本的第一页便是“宝岛台湾”，浅浅的海峡那边有一个类似纺锤状的岛，那就是台湾。曾经在厦门的小金门，我曾坐船隔着一片海跟金门岛上的台湾阿兵哥招过手，我觉得他们很亲切，但是就是有一条线，你不可跨入。虽然如此之近，但是那个岛还是可望而不可即，如蒙着面纱的朦胧美女，有着绝美的姿色，但可远观而不可亵玩焉。但也许是上帝的眷顾，我竟然有一天踏上宝岛台湾的土地，于是凤凰翔于千仞兮，思绪随风移转。

台湾相较于大陆，正如江南的私家园林之于北方的皇宫，一个内敛精致，一个端庄大气。台湾的美是小巧剔透的。江南的温婉和水的灵性集中在宝岛上，中国传统的文化底蕴深深烙印在了台湾身上。台北的地名以忠孝路为中心，实则是一副展开的中国地图，台北的每条街上都有熟悉的中国地名——“重庆路”，“南京路”。“忠孝敦化”“信义商圈”。忠孝，信义，传统的儒家之风扑面而来，中文系上传统的四书五经课程，即使是普通的电视台，如果报道火宅，他们不会直接说某地发生火灾，而会说遭受“祝融之祸”。由此观之，虽然隔了浅浅的海峡，但是你可以感觉到中华文化的生命力之顽强，即使漂洋过海，依然可以扎根在被荷兰，日本殖民过的台湾岛之上。一般大家喜欢用“小清新”来形容台湾，台湾人的身上潜藏着诗性和灵性，给人以清新之感。在他们的散文中，每一颗草，每一朵花都是有生命的，在他们的眼中，能听到小草生长的声音。在传统文化的熏陶之下，台湾人将人类隐藏的诗性和童心意识得以一贯地持续。在台湾，当你迷路时，会有好心的人说着闽南话除了告知你路线外，还会告知你附近的美食；如果你运气好，在眷村遇上台湾老兵开的餐馆，听到你的大陆口音后，老兵们会给你双份的菜量，还会亲切地与你攀谈。中华文化中的儒家文化已经深深地深入到台湾人的骨髓中，它表现的是一种情绪，一种感怀和一种感慨，这种血脉的共融性是谁也分不开的一份情怀。

台湾岛的东海岸靠近太平洋，坐火车或是骑行东海岸的时候你会被眼前的景色牢牢地吸引。原来只在大陆看过大海，但是在台湾的东海岸可以真正地看见大洋。海水是从近处的浅蓝，到深蓝再到远处的墨蓝与天边的苍穹融为一色，让人沉浸在这满目的蓝中无法自拔，无论心中有再多的抑郁，看见那样美丽的景致，也会让人将烦恼抛之于外。那长长的海岸线会让人想起很多台剧里美丽 的画面。“海角七号”，“那些年”中的清新感是台湾清新的景色构成的。台剧中的台湾总是给人一种文艺范。破墙而出的三角梅，围墙，大洋，还有的定是那独特的文化和民俗。台湾的大地上居住最多的是闽南人，其次是大陆其它省份的外省人，客家人，少数民族（阿美族，高山族等）。他们居住在一起也相互融合在一起。闽南人富丽堂皇的庙宇，“八家将”舞，每年盛大的妈祖大巡游；客家人的美食，风雨桥 ；还有少数民族的能歌善舞，使得这个岛上的文化充满了融合和多元化。有人说一个地方博物馆的数量反映了一个地方的文化，而光在台北就有多达几十家的博物馆。除了一般的博物馆外，台湾还有比较特别的“袖珍博物馆”，“树纸博物馆”·····只要有一颗发现美的内心，诗情画意皆可立馆。

阿里山上，悠悠鸟鸣，起于空谷；日月潭边，水波阵阵，奏于古琴。台湾的山水在天地之间，自然的灵气为己所用，孕育着一股灵性。台湾的雅致，小巧，玲珑剔透蕴育其中。“凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之”，伶仃洋边，有风兴起，随风翔于海峡之岸，凤凰山下，诗意乘风归去。